Les enquêtes sauvages naissent d’un voyage. Elles ne résultent pas d’une méthode d’investigation journalistique ou statistique. Elles ne doivent rien aux experts. Il suffit parfois de rompre avec ses routines de vie et de pensée, de faire attention différemment, pour qu’un voyage commence. En soi, hors de soi, à la porte d’à côté ou à l’autre bout du monde. Les enquêtes sauvages procèdent de situations de ravages écologiques. Tout aujourd’hui est mouvant ; des vestiges de mondes anciens s’écroulent par pans entiers tandis que de grands plans de mutations célèbrent l’avènement du monde de demain. L’enquête sauvage se tient du côté de l’héritage et de l’indéterminé. Tout n’est plus possible mais tout n’est pas encore foutu. Les enquêtes sauvages sont un outil appropriable par tout qui ressent et expérimente cette indétermination radicale de l'époque. Elles ne constituent ni un programme ni un exemple. Il appartient plutôt à celles et ceux qui s’y lancent d’en définir l’usage, en fonction de leur milieu, de ce qui les dévaste et de comment mieux y vivre. Pour cela, les enquêtes sauvages ne peuvent recourir qu’à l’expérience, mais à toute l’expérience. Il faut raconter. La seule ligne consiste à fabriquer des récits à la hauteur de ces temps chaotiques. Des histoires susceptibles d’être partagées, de rendre possibles d’autres histoires et, chemin faisant, de rendre ce monde-ci un peu plus vivable.
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